في مجلد السنة الأولى من مجلة الإيمان ص 580 فقال ما ملخصه : والبيتان في ديوان الحاج محمد علي كمونة ، من شعراء كربلاء في القرن الثالث عشر ، ونسبتهما لابن كمونة من الخطأ أيضا ، فقد أثبتهما السيّد نعمة اللّه الجزائري في الأنوار النعمانية ، وهو من علماء القرن الحادي عشر . عبد اللّه بن علي الصوري ترجمه في ص 20 فقال : عين الدولة ، أبو محمد عبد اللّه بن علي بن عياض بن أبي عقيل الصوري صاحب الساحل . ذكره أبو الفرج غيث بن علي في تاريخ صور ووصفه بالسخاء والمروءة ، وروى عن أبي الحسن علي بن الحسن بن المترفق الطرسوسي ، روى عنه سهل ابن بشر وأبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي ، والشريف أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد اللّه العثماني ، وابنه الشريف عبد اللّه ، وذكره ابن عساكر في تاريخه وقال : سمع أبا الحسن بن جميع وطبقته ، وقدم دمشق وحدث بها ، وروى عنه أبو بكر الخطيب ، انتهى كلام الأعيان ملخصا . أقول : لم يذكر عنه ما يدل على دخوله في موضوع الكتاب ، ورواية هؤلاء عنه ما سكوت ابن عساكر عن مذهبه يدل على العكس ، واللّه أعلم بحاله . النابغة الجعدي ترجمه في ص 30 ، تحت عنوان : عبد اللّه بن قيس ، وتقدم اتحاده مع حيان بن قيس ، عند الكلام حول ج 28 . عبد اللّه بن كثير ترجمه في ص 32 فقال : علاء الدين أبو الفضل عبد اللّه بن كثير بن محمد شاه الأشنهي الفقيه . توفي سنة 687 .