العنوان في القسم الثاني من أمل الآمل ص 155 . على أن خال ابن خاتون المذكور هو الشيخ البهائي عليه الرحمة ، كما ذكره في ج 46 من الأعيان ص 113 ، حيث ترجم ابن خاتون هناك . الشيخ عبد الكاظم التنكابني ترجمه في ص 70 فقال : الشيخ عبد الكاظم ، أو محمد الكاظم بن عبد علي الجيلاني التنكابني المعاصر للبهائي . له مناقشات كثيرة مع المحقق الداماد ، وله العشرة الكاملة ، في عشرة علوم ، أهداه إلى عبد الرحيم خان ، من أمراء الهند ، وقيل أنه سماه بعد زيادة علمين : الاثني عشرية ، وأهداه إلى الشاه عباس سنة 1115 ، انتهى كلام الأعيان ملخصا . أقول : الحدود الزمنية تنافي هذه الهدية ، بعد أن كانت وفاة الشاه عباس في سنة 1038 ، وأيضا تنافي معاصرته للبهائي المتوفى سنة 1030 ، وتنافي مناقشاته مع المحقق الداماد المتوفى سنة 1041 . والصواب في هذا التاريخ هو ( 1015 ) كما في ج 15 من الذريعة ، ص 266 ، عند ذكر كتابه العشرة الكاملة . السيّد عبد الكريم الجزائري ترجمه في ص 70 وقال عنه : السيّد عبد الكريم محمد بن الجواد . أقول : هذا الاشتباه هو من سهو القلم ، والصواب فيه : ابن محمد جواد ، كما في ترجمته في القسم الثاني من الكرام البررة ص 760 . وسها سهوا ثانيا حيث قال في أول ترجمته : ذكره في تحفة العالم ، وقال في آخرها : ترجمه تلميذه السيّد مير عبد اللطيف في تحفة العالم . السيّد عبد الكريم بن عبد الحميد النجفي ترجمه في ص 17 ، رقم 7589 فقال : السيّد النجيب النسيب النقيب ،