يروي عن جماعة من علماء عصره ، كابن الحسام وابن سليمان . . الخ . وتحسن الإشارة إلى أن ما جاء هنا ، نقل على علاته في روضات الجنات ص 389 في ترجمة ابن طي ، كما نقلت هنا في أعيان الشيعة دون تعليق . والمظنون ظنا قويا اتحاده مع الذي ترجمه في ج 15 ص 367 ، رقم 3053 فقال : الشيخ زين الدين جعفر بن الحسام العاملي العيناثي . في أمل الآمل : فاضل زاهد عابد من المشايخ الأجلاء ، يروي عن السيد حسن بن أيوب بن نجم الدين الحسيني عن الشهيد ، انتهى كلام الأعيان ملخصا . وكان قد ذكره قبل صاحب العنوان وقال إن اسمه جعفر ، وما يلاحظ أن التحقيق في روايتهما يثبت كونهما عاشا فترة واحدة ، فابن حسام يروي عنه ابن طي في سنة 824 ، وجعفر بن الحسام يروي عن الشهيد بواسطة واحدة ، وشهادة الشهيد كانت سنة 786 ، أي قبل التاريخ المتقدم بثمانية وثلاثين سنة ، وهي المدة المتروكة للواسطة المشار إليها ، فإذا طرحت من تاريخ رواية ابن طي اتحد الزمن كما لا يخفى . ويؤيد هذا ما في رياض العلماء عن ابن طي - وهو الراوي عن ابن حسام مباشرة - من كونه يروي عن الشيخ أحمد أبي جامع ، عن الشيخ إسماعيل الرازاني ، عن الشهيد أي يروي عن الشهيد بوسيطين ، والواضح أن هذا يزيد وحدة عصرهما دعما ، وإذا لم يثبت تعددهما دليل ، فلا مانع من كونهما واحدا سماه الرواة ابن حسام حينا ، وجعفر بن الحسام حينا آخر .