ثالثا : قوله عن السيد رضي الدين إنه ولده ، فإنه لم يعقب سوى بنات ، كما سمعت من والدي أيضا ، والصواب إن السيد رضي الدين هو جده الأعلى ، وهو ابن السيد محمد المذكور هنا ، وولادته سنة 1103 ، ووفاته قبل سنة 1168 . وذكرهم في بغية الراغبين كان في أوائل تأليفه . وقد ذكرهم فيه حينذاك ظنا منه إنهم من نسل السيد محمد بن حيدر عم شرف الدين ، حيث اشتبه أولا بينه وبين معاصره السيد محمد بن حيدر النجمي جد المذكورين هنا ، فحذفهم ونبه على تغاير السيدين المذكورين . محمد علي الحوماني ترجمه في ص 1346 ، والعجيب أنّه قال عنه في آخر ترجمته ما يلي : وقد تقدم ذكر أخيه الشيخ حسن ، وهما شقيقا العلّامة الشيخ محمد جواد مغنية لأمّه ، انتهى كلام نقباء البشر . أقول : هذا اشتباه كبير منه عليه الرحمة ، فليس لهما مع المذكور أي صلة رحميّة ، وأمّه هي بنت عمّ المرحوم والدي وشقيقة زوجته الأولى . السيد علي الأخوي ترجمه في ص 1398 وما بعدها ، وذكر نسبه بما صورته : السيد علي بن السيد حسين بن السيد إبراهيم بن السيد حسن الأخوي بن حسين بن جعفر بن صالح بن جعفر بن صالح الدين بن طاهر بن مير يحيى بن غياث بن عبد اللّه بن عبد العظيم بن مير يحيى بن طاهر بن عماد الدين بن كسرى بن عمران بن عماد بن أبي طاهر بن موسى بن حمزة بن منوجهر بن مير يحيى بن جمال الدين بن أبي طاهر بن عمال الدين بن عمران بن موسى المبرقع بن الإمام الجواد محمد التقي ابن الإمام الرضا عليهما السلام ، انتهى . أقول : جاء في هذا النسب عدّة تصحيفات كما يعلم من عمدة الطالب أواسط ص 165 ، فقال قال ما ملخصه :