وعمرو هذا هو الذي ثار مع أخيه زيد بن علي ( ع ) طلبا بدم جدهما الإمام الحسين عليه السّلام ، وقتلا بأمر هشام بن عبد الملك انتهى . أقول : لم يذكر مدرك كلامه عن عمرو هذا ، فإنّ الإمام علي بن الحسين عليهما السّلام لم يكن له من الأولاد من هو مسمى بهذا الاسم كما يعلم من إرشاد الشيخ المفيد عليه الرحمة ص 274 ، حيث عدّ أولاد الإمام عليه السّلام هناك ، نعم ذكر له عمر ، وقد يكون هو المقصود ، لكن الشيخ المفيد تكلم عنه في ص 281 - حيث تكلم هناك عن عدّة من إخوته وأحوالهم - فلم يذكر عنه أنّه ثار مع أخيه زيد عليه الرحمة ، ولم يذكر عنه أنّه قتل . وكذلك لم يذكره أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين ، وهذا ينفي ذلك بتاتا . يضاف إلى ذلك أنّ صاحب عمدة الطالب ذكر عمر هذا في أواخر ص 243 وقال عنه : أعقب من رجل واحد ، وهو علي الأصغر وأعقب علي من ثلاثة رجال : القاسم وعمر الشجري والحسن . . . الخ ، فيعلم من هذا أنّ عمرا ليس ابن الإمام عليه السّلام ، بل من أحفاده ، فيكون قد حذف أسماء كثيرة بينهما ، وقصر السلسلة في هذا النسب يؤيد ذلك ، فإنّ صاحب العنوان ينتهي به إلى الإمام زين العابدين عليه السّلام بتسعة عشر واسطة ، وهذا قليل إذا قسنا نسبه بغيره من الأنساب ، فجدنا العلّامة الجليل السيد يوسف عليه الرحمة هو في طبقة المترجم له ، ونسبه ينتهي إلى الإمام عليه السّلام بثلاثة وثلاثين واسطة ، أي بزيادة أربعة عشر وساطة على نسب صاحب العنوان ، فبهذا نتأكد من الحذف والنقصان في هذا النسب . الشيخ جواد السبيتي ترجمه في ص 335 فقال : عالم متفنن ، وفقيه بارع ، كان من الأدباء والشعراء ، متبحرا في العربية والمنطق والبلاغة ، واسع الاطّلاع ، حافظا للشعر والآثار والنوادر والتواريخ والسير ، ملما بذلك كل الإلمام ، توفي بقرية كفرا في ( 1349 ) انتهى كلام نقباء البشر ملخصا .