أقول : أعاد ترجمته في نقباء البشر ص 854 تحت هذا العنوان ، وذكر عنه ما يؤكد الإعادة والتكرار . السيد محمّد صادق الساروي ترجمه في ص 631 فقال : كان من علماء ساري بمازندران ، في سنة 1292 التي حضر فيها لزيارة السلطان ناصر الدين شاه القاجاري ، عند وصوله إليها ، كما ذكره الفاضل المراغي في المآثر والآثار ، فيظهر أنّ وفاته بعد هذا التاريخ ، ولعلّه كان أواخر المائة الثالثة عشرة ، وهو غير سميه السابق ذكره ، لأنّ المترجم له علوي كما صرّح به في ترجمته ، انتهى كلام الكرام البررة . أقول : أعاد ترجمته في نقباء البشر ص 854 فقال : كان من علماء بلاده ساري ، ذكره في المآثر والآثار ص 212 وقال : إنّه اجتمع بالسلطان ناصر الدين شاه في ساري عام 1292 ، أقول : لعلّه أدرك هذه المائة ، ولعلّه لم يدركها واللّه العالم ، انتهى . الشيخ مولى صادق القمي ترجمه في ص 632 فقال : فقيه كبير ، وعالم جليل ، كان من تلاميذ الشيخ محمّد حسن صاحب الجواهر وغيره من عظماء عصره ، رأس في قم رئاسة عظيمة ، وأصبح مرجعا جليلا ، وزعيما مطاعا ، وكان مشهورا بالصلاح والتقى والورع ، توفي سنة 1297 ، انتهى كلام الكرام البررة ملخصا . أقول : أعاد ترجمته في نقباء البشر ص 855 فقال : من أكابر العلماء وأعاظمهم ، ذكره في المآثر والآثار ص 153 ، فأثنى عليه ثناء بليغا ، ووصفه بما ترجمته : كان من فحول المجتهدين ، وأكابر مشايخ الشيعة وظاهر كلامه وفاة المترجم له في تاريخ التأليف ، وهو ( 1306 ) فلعلّها كانت بعد ( 1300 ) انتهى ملخصا . فالترجمتان لا تختلفان في سوى تاريخ الوفاة ، حيث عينه في الأولى ، وتردد فيه في الثانية .