كان نقيب الهاشميين ، وولي بعده ولده النقيب الأفضل أبو تمام محمّد بن محمّد بن علي المتوفى ( 445 ) كما يأتي ، انتهى كلام النابس . أقول : من أين ثبت تشيعه حتى أورده ؟ فالرجل من أحفاد إبراهيم الإمام ، أخي السفاح والمنصور ، وتسنن أجداده أوضح من الشمس ، فمن أين ثبت تحوله عن مذهب أجداده ؟ وقد ترجم الخطيب ولده المذكور في ج 3 من تاريخ بغداد ص 237 ، ومدحه ولم يشر إلى تشيعه ، وهذا دليل قوي على بعد ذلك . والصواب في كنية ولده أبو منصور ، كما ذكره الخطيب أيضا . وقد ترجم ولده المذكور أيضا في ص 185 من النابس ، وحاله في ذلك حال أبيه . محمّد بن علي بن الحسين المقري ترجمه في ص 173 ، والصواب في اسم جده هو حسن ، كما في أمل الآمل ج 2 ص 283 . الشريف محمّد بن السيد المرتضى ترجمه في ص 173 ، وذكر أنّه صلّى على أبيه حين وفاته في سنة 434 ، وقد سها في هذا التاريخ ، حيث إنّ وفاته سنة 436 . محمّد بن علي الحمداني ترجمه في ص 176 ، وقال في أواخر ترجمته ما يلي : وسيأتي ابنه محمّد بن محمّد بن علي بن ظفر في السابعة ، فيكون صاحب الترجمة من السادسة ، وفي مرتبة ابن عمه ظفر بن داعي بن ظفر ، انتهى كلام النابس . أقول : فعلى هذا يكون قد سها في إيراد ترجمته هنا ، أي مع رجال القرن الخامس .