قال الحسن بن علي البصري الحافظ ، كان يضع الحديث ، وزعم لنا أنّه سمع من إسحاق بن داود الصواف . وأورد له الدارقطني في غرائب مالك من روايته عن عبدان الأهوازي : إنّ النبي ( ص ) كان يصلّي ركعتين بعد الوتر ، انتهى ملخصا . فلو كان شيعيا لقرن ذلك بعيوبه ، كما هي عادته وعادة عدّة غيره . محمّد بن أحمد بن زيارة ترجمه في ص 237 فقال : محمّد بن أحمد بن زيارة بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) الشريف أبو علي من مشايخ الصدوق ، روى عنه في كمال الدين ، كذا قال في باب النص على القائم : حدثنا الشريف الدّين الصدوق ، أبو علي محمّد بن أحمد ، إلى آخر نسبه ، عن علي بن قتيبة ، ترجمه في عمدة الطالب ص 340 بعنوان : أبي الحسن محمّد بن أحمد زيارة بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين الشهيد ، ووصفه بالزاهد العالم ، الذي بويع له بالخلافة بنيسابور ، وتوفي ( 339 ) وولده النقيب شيخ العترة يحيى بن محمّد يأتي ، وفي نسخة كمال الدين تصحيفات واختصار في بعض الأجداد كما لا يخفى ، انتهى كلام نوابغ الرواة ملخصا . أقول : وهذا متحد مع الذي ترجمه في ص 244 من الكتاب نفسه فقال : محمّد بن أحمد بن محمّد بن زيادة ( زرارة خ . ل ) بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين ( ع ) الشريف أبو علي من مشايخ الصدوق المتوفى ( 381 ) كما في الأمالي ، وقال في كمال الدين : حدثنا الشريف الدين الصدوق ، أبو علي محمّد بن أحمد وهو يروي عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان النيسابوري ، وفي سند آخر : الشريف أبو علي محمّد بن أحمد ، الخ انتهى كلام نوابغ الرواة . ويوضح الاتّحاد فيهما كون كل منهما من مشايخ الصدوق ، وتعبيره عن كل