علي بن عبد اللّه الوراق ترجمه في ص 190 فقال : من مشايخ الصدوق المتوفى ( 381 ) وفي الباب 26 من كمال الدين ، يروي عن سعد بن عبد اللّه الأشعري ، وفي الباب 31 ، عن محمّد بن هارون الصوفي ، انتهى كلام نوابغ الرواة ملخصا . أقول : ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 12 ص 4 ، وقال من جملة كلامه عنه : علي بن عبد اللّه بن عبد البر الوراق ، ثقة مات سنة 322 ، فحاله حال الذي قبله وغيره ممن تقدم الكلام عليهم . علي بن عيسى الرماني ترجمه في 193 ، وهذا الرجل خارج من موضوع الكتاب ، كما تقدم بيانه عند الكلام حول الجزء الرابع من الذريعة حيث ذكر تفسيره هناك . علي بن الفضل البغدادي ترجمه في ص 193 فقال : علي بن الفضل بن العباس البغدادي . شيخ لأصحاب الحديث ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ، كما في بعض أسانيد الأمالي ، والمراد به هو المفسر القمي ، وبالجملة هو من مشايخ الصدوق ، انتهى كلام نوابغ الرواة ملخصا . أقول : كونه شيخا لأصحاب الحديث ، هو بمجرده نص واضح على نفي تشيعه ، فهذا التعبير هو من مصطلحات أهل السنّة كما هو معروف ، وقد ترجمه في تاريخ بغداد ج 12 ص 48 فقال : علي بن الفضل بن العباس بن الفضل ، أبو الحسن الفقيه يعرب الخيوطي . حدث ببلاد العجم عن أبي القاسم البغوي ، وعمر بن الحسن الأشناني ، حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ .