عبيد اللّه بن محمّد الحلال ترجمه في ص 164 فقال : عبيد اللّه بن محمّد أبو محمّد عايذ الحلال البغدادي . سمع منه التلعكبري في ( 360 ) وله منه إجازة ، وكان ينزل باب الطاق . كما ذكره في باب : من لم يرو عنهم من الرجال ، انتهى كلام نوابغ الرواة . أقول : ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 10 ص 363 ، وقال من جملة كلامه عنه ما يلي : عبيد اللّه بن محمّد بن عابد بن الحسين بن مهدي ، أبو محمّد بن الخلال . كان ثقة ، توفي في شوال سنة 377 ، ومولده في سنة 291 انتهى . فحاله حال كثير ممن تقدمه . والظاهران الصواب في لقبه بالخاء المنقطة كما ذكره هنا . علي بن إبراهيم الأزدي ترجمه في ص 167 فقال : علي بن إبراهيم بن حماد ، أبو الحسن الأزدي . يروي عنه أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عياش المتوفى ( 401 ) في مقتضب الأثر ، وذكر أنّه يروي عن أبيه إبراهيم بن حماد ، انتهى كلام نوابغ الرواة . أقول : ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 11 ص 339 فقال : علي بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم ، أبو الحسن الأزدي . سمع محمّد بن يحيى بن المنذر البصري ، وأحمد بن بشر الطيالسي ، ومحمّد بن الليث الجوهري ، وأحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن علي بن الوليد الفارسي ، ومحمّد بن يحيى المروزي وغيرهم ، وكان ولي القضاء بالأهواز وسكنها ، ثم قدم بغداد وحدث بها ، فكتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني ، وأخبرنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وعلي بن إبراهيم الرزاز وكان ثقة .