سليم ، ويغنم بن سالم بن قنبر ، مما لا يعرج لها ولا يحتج بشيء منها ، وقل ما يوجد في مسانيد أئمة الحديث حديث واحد عنهم ، ولا نقل أحد من الأئمة عنهم شيئا » « 1 » . وكذا ذكرها الصغاني في « الموضوعات » وقال : « موضوعة كلها » « 2 » . ووافقه العجلوني في « كشف الخفا » « 3 » . 903 - أمالي حديث الأعمش ابن الباغندي : أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الواسطي ( ت 312 ه ) « 4 » . اقتبس منه الإمام البيهقي في « السنن الكبرى » « 5 » . 904 / 1 - حديث المقلين أبو محمد الرازي : عبد اللّه بن محمد بن خالد ( ت 312 ه ) * ذكره أبو يعلى الخليلي « 6 » . 905 / 2 - المعجم ذكره أبو يعلى الخليلي « 7 » . 906 / 1 - المسند ( مرتّب على الأبواب ) السراج : أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم ( ت 313 ه ) . ذكره د . سزكين وقال : « ومنه مختارات في مخطوط الظاهرية ، مجموع 2 ( 67 أ - 76 ب ) في القرن السادس الهجري » « 8 » .

--> ( 1 ) انظر : المصدر السابق 172 . ( 2 ) انظر : « موضوعات الصغاني » رقم 15 بتحقيقنا . ( 3 ) انظر : « كشف الخفا » 2 / 578 ، وانظر ترجمة الأشج هذا في : « ميزان الاعتدال » 4 / 522 . ( 4 ) ترجمة د . سزكين في « تاريخ التراث » 1 / 339 - 340 . ( 5 ) انظر : « موارد الإمام البيهقي في السنن الكبرى » 43 ، للمؤلف . ( 6 ) انظر : « الإرشاد » 2 / 764 . ( 7 ) انظر : المصدر السابق 2 / 764 . ( 8 ) انظر : « تاريخ التراث العربي » 1 / 341 .