ذكره المؤلف نفسه عند كلامه على « تهذيب التهذيب » لابن حجر فقال : « وهو يشتمل على اختصار تهذيب الكمال للمزي مع زيادات كثيرة عليه تقرب من ثلث المختصر دمجها مع زيادات الذهبي في « تذهيبه » وما زدته في التهذيب في كتاب « نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتهذيب » « 1 » . وقد اطلع عليه السخاوي فقال : « وجمع بين المزي وشيخنا بنصهما مع زيادات التقي ابن فهد ، وسماه « نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتهذيب » . وقال : « وهو كتاب حافل لو ضم إليه ما عند مغلطاي من الزوائد في مشايخ الراوي والآخذين عنه ، لكنه لم يصل إلى مكة إذ ذاك » « 2 » . 843 / 6 - تراجم أصحاب الكتب الستة وغيرهم من رجال الحديث تأليف : أبي المعالي محمد بن عبد الرحمن بن زين العابدين الغزي ( ت 1167 ه ) . منه نسخة محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق ، في ( 6 ) ورقات ، كتبت في القرن ( 12 ه ) . وعنها صورة محفوظة في جامعة الإمام محمد بن سعود ، رقم ( 1048 ف ) « 3 » . 844 / رابعا - مصنفات حول شروط الأئمة المصنفين للكتب الستة 845 / 1 - شروط الأئمة الستة تأليف : أبي الفضل القيسراني : محمد بن طاهر بن علي المقدسي ( ت 507 ه ) . منه نسخة محفوظة في مكتبة المتحف العراقي ، رقم ( 8942 / 2 ) في ( 19 ) صفحة ، كتبت في القرن ( 6 ه ) بخط جميل « 4 » . نسخة أخرى محفوظة في جامعة الإمام محمد بن سعود ، رقم ( 2276 ) في ( 6 )

--> ( 1 ) لحظ الألحاظ بذيل تذكرة الحفاظ 333 ، ومقدمة تهذيب الكمال 1 / 70 . ( 2 ) الإعلام بالتوبيخ 600 ضمن كتاب « علم التاريخ » . ( 3 ) انظر : « فهرست المخطوطات والمصوّرات » 3 / 162 . ( 4 ) انظر : « مخطوطات الحديث النبوي » 192 .