--> 1 ) يعني يحكم بكون الحكم بعدم الاجزاء - استنادا إلى النهي عن هذه النية - بعيدا ووجه البعد أن نية الصوم متقربا الخ ويحتمل أن يكون المراد إن كون نية الصوم غير منهى عنها وإنما المنهى نية صوم غير الشهر ووجه البعد أنه قصد واحد الخ ولعل هذا المعنى أظهر من الأول 2 ) يعني لا يعلم أنه شهر رمضان أو علم ونسيه فنوى صوم غيره فيه 3 ) يعني لا يعلم أنه شهر رمضان أو علم ونسيه فنوى صوم غيره فيه 4 ) يعني لا خلاف في اجزاء الصوم في المسألة المفروضة بالنسية إلى الجاهل والناسي