دانشمندان اسلامى بشمار آورد . 2 . مصالح الابدان و الانفس ، كتابى است دربارهء سلامت تن و روان و بيان ارتباط تنگاتنگ آن دو با يكديگر ، چنان‌كه گويى يك واحدند . ابو زيد از ناحيه افكار و عقيده كوشش داشته ميان شريعت و فلسفه تلفيق كند ، ابو حيان توحيدى در اين‌باره مىنويسد : ابو زيد بر آن بود كه فلسفه همسو با شريعت و شريعت همانند فلسفه است ، يكى در حكم مادر است و ديگرى به منزله دايه . « 1 » ابن هبنتى ( م 330 ه 941 / م ) ابو على بن هبنتى قنايى ، داراى كتابى است كه در كتابخانهء ظاهريه دمشق نگهدارى مىشود به نام « المغنى من النجوم فى احكام النجوم » . « 2 » الجلودى ( م 332 ه 943 / م ) عبد العزيز بن يحيى جلودى ، از منجمان صاحب تأليف است ، وى داراى تأليفى است به نام « ثواب الاعمال و الطب و النجوم » . « 3 »

--> ( 1 ) . دايرةالمعارف بزرگ اسلامى ، ج 5 ، ص 502 ، ابو زيد بلخى ، با تلخيص . ( 2 ) . تاريخ التنجيم عند العرب 229 و بعد به نقل از فرج المهوم و اخبار الحكماء قفطى ، و كشف الظنون . ( 3 ) . همان .