ولو كان التفاوت بأكثر من سن فالقيمة على رأي وكذا تعتبر القيمة فيما عدا الإبل ، وفيما زاد على الجذع

--> ( 1 ) الوسائل باب 13 حديث 2 وباب 2 حديث 5 من أبواب زكاة الأنعام . ( 2 ) يعني لو نوقش في سندها فالأصحاب قد قبلوا دعوى الاجماع الذي ادعاه العلامة كما تقدم