وكان رحمه اللّه كثيرا ما يتمثل بهذه الأبيات : تبريز دار لأهل الجهل مكرمة * ولذي الفضائل دار الضنك والضيق قد عشت فيها كئيبا خائبا خسرا * كأنّني مصحف في بيت زنديق « 1 » ج : الشيخ العلّامة علي بن عبد اللّه العلياري ( 1236 - 1327 ه ) أحد تلاميذ شيخنا الأنصاري كان فقيها ، أصوليا ، متكلما ، رياضيا ، طبيبا ، ماهرا جامعا للمعقول والمنقول مؤلف « إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض » الذي طبع عام 1318 ه . وكتابه الكبير في الرجال ، أعني : « بهجة الآمال في شرح زبدة المقال » يعرب عن تضلّعه في علم الرجال إلى غير ذلك من الآثار التي خلّفها . والمذكورة في مقدمة كتابه « بهجة الآمال » . وهو قدّس سرّه يصف موطنه وما لاقى فيه من المصائب والمتاعب ، بقوله : فسكنت في أقصاه حتى لا أرى * أحدا ولا أحد لذا يلقاني ضاقت عليّ الأرض بعد رحبها * فغدت كسمّ الإبرة أوطاني والمصرع الأخير يعرب عن أنّ البلد مع سعته قد ضاق عليه كسمّ الإبرة . د : الفقيه البارع الشيخ محمد إسماعيل المعروف ب « الفقيه » صاحب الآثار الجليلة في الفقه والهيئة والنجوم ( 1294 - 1360 ه ) كان أحد أقطاب العلم في تبريز وعلى الرغم من ذلك فقد جهل قدره كسائر أقرانه .

--> ( 1 ) . ريحانة الأدب : 3 / 297 .