وهذا النوع من التحقيق بكر في بابه ، وقد سار عليه أحد أعلام مصر ألا وهو محمد الغزالي ، حيث ألّف كتابه « الحديث النبوي بين أهل النقل والفهم » الذي أثار ضجة عند بعض المتحجّرين ، وقام أئمة الجمعة والجماعة في بعض المساجد بالتنديد والتشهير بهذا الكتاب ، وما ذلك إلّا لأنّهم ألفوا وأنسوا بصحّة عامّة ما في الصحاح والسنن على وجه لا يقبل النقاش . رحم اللّه سيدنا الراحل الّذي شق لنا هذا الطريق الّذي سرنا على ضوئه في كتابنا « الحديث النبوي بين الرواية والدراية » حيث درسنا أحاديث ما يربو على أربعين صحابيا ، بعد ذكر نبذة مختصرة عن سيرتهم ونماذج من روائع حديثهم ، ثمّ أخذنا بالأحاديث الزائفة المخالفة لأحد هذه الأسس دون أن نتّهم الصحابي أو التابعي بشيء ، وانّما اتّهمنا مضمون الحديث بالوضع والدس ، وممّا ذكرناه في هذا الكتاب أنموذج لما لم نذكر ، وإلّا فهذا النوع من التحقيق يحتاج إلى دراسة منهجية موسّعة تقوم بمهامه لجنة عالمة بأصول التحديث وقواعده .