ولا يعيد لو ذكر ما فعل وإن كان في الوقت .

--> ( 1 ) الوسائل باب ( 8 ) من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث : 3 ( 2 ) لم نعثر على رواية بهذه العبارة ، نعم في باب ( 2 ) من أبواب النية ( في عدم بطلان صلاة من نوى فريضة تم ظن أنها نافلة وبالعكس ، إذا ذكر ما نوى أولا ) ما يدل على المطلوب ، ففي حديث : 2 من الباب المذكور ( قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل قام في الصلاة المكتوبة فسها فظن أنها نافلة ، أو قام في النافلة فظن أنها مكتوبة ، قال : هي على ما افتتح الصلاة عليه ) فراجع