يقول : أتيت أمير المؤمنين عليّا ذات ليلة فقال : يا أعور ما جاء بك ؟ فقلت : جاء بي واللّه ! حبّك ، فقال : « أما إنّه لا يموت عبد يحبّني فتخرج نفسه حتّى يراني حيث يحبّ ، ولا يموت عبد يبغضني فتخرج نفسه حيث تكره » ثمّ قال لي الشعبي بعد : أما انّ حبّه لا ينفعك وبغضه لا يضرّك « 1 » . وروى ابن أبي الحديد عن أبي إسحاق قال : ثلاثة لا يؤمنون على عليّ عليه السّلام مسروق ومرّة وشريح ، وروى أنّ الشعبي رابعهم « 2 » . [ 119 ] الشعيري مرّ في « إسماعيل بن أبي زياد السكوني » قول الشيخ في الفهرست : « ويعرف بالشعيري أيضا » ومعناه أنّ إسماعيل كما يعرف بالسكوني يعرف بالشعيري أيضا ويشهد له رواية باب « الرجل يحجّ من الزكاة » في الكافي ، عن إسماعيل الشعيري ، عن الحكم بن عتيبة « 3 » . ومرّ أنّ وصف النجاشي « اميّة بن عمرو » بالشعيري وهم ، وأمّا زكريّا بن يحيى فإنّه وإن وصف بالشعيري في وصيّة مديون الكافي « 4 » إلّا أنّه رواه « إقرار بعض ورثته » عن زكريّا ، عن الشعيري « 5 » ورواه الفقيه عن زكريّا السعدي « 6 » . ورواه الإقرار في مرض وصيّة التهذيب « 7 » في نسخة عن السعدي وفي أخرى عن الشعيري ، ورواه إقرار بعض ورثة الاستبصار « 8 » بالثاني نسخة واحدة بدون « زكريّا » فيهما ، وفي الحدّ في فرية التهذيب « فضالة بن أيّوب ، عن الشعيري » « 9 » كما ورد في حقّ أولاد الكافي فضالة بن أيّوب عن السكوني « 10 » .

--> ( 1 ) الكشّي : 88 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 4 / 98 . ( 3 ) الكافي : 3 / 557 . ( 4 ) الكافي : 7 / 24 . ( 5 ) الكافي : 7 / 167 . ( 6 ) الفقيه : 4 / 223 . ( 7 ) التهذيب : 9 / 164 . ( 8 ) الاستبصار : 4 / 114 . ( 9 ) التهذيب : 10 / 70 . ( 10 ) الكافي : 6 / 48 .