[ 4 ] الأردبيلي قال : لقب أحمد المعروف . أقول : في الفقه ، وأمّا في الرجال ف « محمّد » صاحب جامع الرواة . [ 5 ] الأسدي روى توقيعات الإكمال عن الحجّة عليه السّلام : فإن أحببت أن تعامل أحدا فعامل الأسدي بالري « 1 » . والمراد به « محمّد بن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد بن عون الأسدي » المتقدّم . وروى الإكمال عن محمّد بن أبي عبد اللّه - ذاك - أنّه عدّ في من رأى الحجّة عليه السّلام ووقف على معجزته « الأسدي » وقال : يعني نفسه « 2 » . ومرّ فيه قول الغيبة : ومات الأسدي على ظاهر العدالة . . . الخ « 3 » . وورد في الروضة بعد حديث إسلام عليّ عليه السّلام « 4 » وأمّا نقل المصنّف عن المشتركاتين : « إتيانه لابنه عليّ وأنّه قد يأتي لابنه الآخر جعفر » فلم نقف له على ابن مسمّى ب « جعفر » ولا ابن مسمّى ب « عليّ » بل ابن مكنّى ب « أبي عليّ » ولا يعبّر عنه بالأسدي فقط ، بل بأبي عليّ الأسدي ، كما مرّ في عنوانه . [ 6 ] الإسكافي قال : ينصرف في الروايات إلى « محمّد بن همام » وفي الفقه إلى : « محمّد بن أحمد بن الجنيد » .

--> ( 1 ) إكمال الدين : 488 . ( 2 ) إكمال الدين : 442 . ( 3 ) غيبة الطوسي : 258 . ( 4 ) روضة الكافي : 349 ، وفيه : الأسيدي .