الشيخ محمد تقي التستري
108
قاموس الرجال
جافيا - على النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم فلمّا نظر النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم إليه قال : هذا الرجل الّذي بال في المسجد ، فلمّا وقف على النبيّ صلّى اللّه عليه واله قال : أدخلني اللّه وإيّاك الجنّة ولا أدخلها غيرنا ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه واله « ويلك ! احتظرت واسعا » ثمّ قام النبيّ صلّى اللّه عليه واله فدخل ، فأكشف الرجل فبال في المسجد فصاح به الناس وعجبوا لقول النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم : « رجل بال في المسجد » فلمّا سمع النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم كلام الناس خرج فقال : مه ؟ فقالوا : بال في المسجد ، فأمر رجلا ليأتي بسجل من ماء - يعني دلو - فصبّه على مباله . [ 275 ] ذو الدمعة قال : لقب « الحسين بن زيد » المتقدّم . أقول : لقّب بذلك من كثرة بكائه على أبيه زيد وأخيه يحيى . [ 276 ] ذو الرأي في الاستيعاب : عدّه المبرّد في الأذواء من اليمن ، وهو « حبّاب بن المنذر » صاحب المشورة يوم بدر ، أخذ النبيّ صلّى اللّه عليه واله برأيه يوم بدر وكانت له آراء مشهورة في الجاهليّة . وأقول : وكانت له آراء صائبة في الإسلام منها في يوم السقيفة ، كما مرّت في عنوانه باسمه « 1 » . وفي شرح النهج : قال أبو جعفر النقيب - بعد قراءتي عليه خبر الجوهري - : إنّ حبّابا قال لأبي بكر وعمر : نخاف أن يليه بعدكم من قتلنا أبناءهم وإخوانهم وآباءهم - : صدقت فراسة الحبّاب ، فإنّ الذي خافه وقع يوم الحرّة وأخذ من الأنصار ثأر المشركين يوم بدر « 2 » . ورأيه يوم بدر للنبيّ صلّى اللّه عليه واله لم يكن كآراء فاروقهم يوم الحديبيّة وغيره من اعتراض وإنكار على النبيّ صلّى اللّه عليه واله والشكّ في نبوّته ، بل عن أدب وإيمان ، فقال
--> ( 1 ) راجع ج 3 ، الرقم 1735 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 2 / 53 .