« عامّي » . وصدّقه ابن داود . وعدّ في خبر الهروي عنه عليه السّلام في عداد فقهاء الجمهور ، ففيه : فإذا محمّد بن رافع ، وأحمد بن الحرث ، وإسحاق بن راهويه ، ويحيى بن يحيى ، وعدّة من أهل العلم تعلّقوا بلجام بغلته « 1 » . أقول : وحيث إنّ نسخة ابن داود من رجال الشيخ بخطّ مصنّفه يكفي في وجوده تصديقه وإن لم يصدّقه الخلاصة ؛ والخبر الّذي قال رواه العيون في الباب 36 . [ 8405 ] يحيى بن يحيى الحنفي قال : عنونه الشيخ في الفهرست . والنجاشي ( إلى أن قال ) عن عليّ بن الحسن ، عن أخيه ، عن أبيه ، عنه به . أقول : وعدم عنوان الشيخ له في الرجال غفلة . وعنوان ابن داود له في الأوّل من كتابه لإهماله يعنون فيه المهمل كالممدوح ، ولا دليل فيه على مدحه كما زعمه المصنّف . [ 8406 ] يحيى بن يسار قال : روى زيارة نبيّ الكافي ، عنه قال : حججنا فمررنا بأبي عبد اللّه عليه السّلام فقال : حاجّ بيت اللّه الحرام وزوّار قبر نبيّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم وشيعة آل محمّد عليهم السّلام هنيئا لكم « 2 » . أقول : أخذه من الجامع ، لكنّه في لقاء إمامه .

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 / 134 باب 37 ح 1 . ( 2 ) الكافي : 4 / 549 ، بل في باب بعده .