وروى في فضائل شهر رمضان عن الحسن بن عليّ الخزّاز ، قال : دخلت على الرضا عليه السّلام آخر جمعة من شعبان وعنده نفر من أصحابه ، منهم : عبد السلام بن صالح وصفوان بن يحيى ( إلى أن قال ) وخادماه ياسر ونادر وغيرهما ، فقال : معاشر شيعتي هذا آخر يوم من شعبان . . . الخبر « 1 » . لكنّه حديث غريب ! قال : نقل العيون رواية ، عن ياسر الخادم ، عن الحسن العسكري عليه السّلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن الرضا عليهم السلام . وقال : « ياسر الخادم لقي الرضا عليه السّلام وحديثه عن أبي الحسن العسكري عليه السّلام غريب ! » واستغرابه أغرب ! لأنّ كونه من أصحاب الرضا عليه السّلام لا يمنع من بقائه إلى زمان العسكري عليه السّلام . قلت : الصدوق لا بدّ أنّه عرف أنّه لم يدرك من بعد الرضا عليه السّلام فقال ما قال ، وإنّما عدم المنافاة في من لم يعرف ، مع أنّه روى في باب سبب قبول ولايته عليه السّلام العهد : « عن حمزة الزيدي العلوي ، عن عليّ بن إبراهيم في سنة 307 عن ياسر . . . الخبر » « 2 » فإن لم يكن سقط بينهما كلمة « عن أبيه » لا بدّ أن يكون بقي بعده عليه السّلام مدّة ، اللّهمّ إلّا أن يقال : إنّ التاريخ لكتب عليّ إلى حمزة ، وأمّا تحديث ياسر لعليّ فغير معلوم وقته ، ورواية عليّ بن إبراهيم عنه كثيرة ، كما في استغفار دعاء الكافي « 3 » ومرّتين في مولد رضاه عليه السّلام « 4 » ومرّة في كفاية عيال زكاته « 5 » وفي معرفة جود زكاته « 6 » وفي طيب زيّه « 7 » ، بل لم نقف على مورد روى عنه بتوسّط أبيه ، فالظاهر أنّ ما في المشيخة « وما كان فيه عن ياسر الخادم فقد رويته عن أبي ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ياسر خادم الرضا عليه السّلام » « 8 » وهم بزيادة كلمة « عن أبيه » ويشهد له رواية نفسه في العيون في ما مرّ . ثمّ العيون قال : روى عن الهادي عليه السّلام لا العسكري عليه السّلام والسند هكذا : « عن

--> ( 1 ) فضائل الأشهر الثلاثة : 98 . ( 2 ) تقدّم آنفا . ( 3 ) الكافي : 2 / 504 . ( 4 ) الكافي : 1 / 488 ، 490 . ( 5 ) الكافي : 4 / 13 . ( 6 ) الكافي : 4 / 41 . ( 7 ) الكافي : 6 / 511 . ( 8 ) الفقيه : 4 / 453 .