أقول : الظاهر أنّه « يحيى بن القاسم الحذّاء » الآتي . [ 8320 ] يحيى بن حسّان قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام . ومرّ في « يحيى الأزرق » تغاير « يحيى بن حسّان الأزرق » ويحيى بن عبد الرحمن الأزرق . أقول : وعدّه البرقي - أيضا - في أصحاب الصادق عليه السّلام ، ومرّ ثمّة تقريب اتّحادهما . [ 8321 ] يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب قال : عنونه النجاشي قائلا : أبو الحسين ، العالم الفاضل الصدوق ، روى عن الرضا عليه السّلام ( إلى أن قال ) الحسن بن محمّد بن يحيى بن الحسن ، قال : حدّثنا جدّي . وعنونه الشيخ في الفهرست قائلا : له كتاب المناسك عن عليّ بن الحسين عليه السّلام أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عنه . وعنون يحيى بن الحسن العلوي ( إلى أن قال ) عن التلّعكبري ، عنه . وعنون يحيى بن الحسن ( إلى أن قال ) عن أبي محمّد بن أخي طاهر ، عن جدّه . وقال الميرزا باتّحادهما مع العنوان ، لأنّه ذكر في أحدهما له « كتاب المسجد » وفي الآخر « كتاب أنساب آل أبي طالب » وقد أثبتهما النجاشي لهذا ، ويردّه صراحة قول الشيخ في الرجال في الأخير : « عن جدّه يحيى بن الحسن » في تغايره . أقول : هو ردّ مضحك ، فإنّه مستند للاتّحاد ، فإنّ النجاشي أيضا قال في آخر كلامه : « حدّثنا جدّي » فهذا جدّ « الحسن بن محمّد بن يحيى بن أخي طاهر » المعروف ، المتقدّم .