وورد « أبو خالد الواسطي » في حكم أولاد مطلّقات التهذيب « 1 » وعلامة أوّل رمضانه « 2 » . [ 297 ] أبو خالد الفزاري عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام . [ 298 ] أبو خالد القمّاط قال : عنونه الشيخ في الفهرست ، قائلا : له كتاب . وقال ابن عقدة : اسمه كنكر ( إلى أن قال ) عن ابن سماعة ، عن أبي خالد ( إلى أن قال ) عن محمّد بن سنان ، عن أبي خالد . ونقّحت في « خالد بن يزيد » أنّ « أبا خالد القمّاط ) يطلق على خمسة : خالد ابن سعيد ، وخالد بن يزيد ، وخالد بن زيد ، وكنكر ، وصالح . أقول : مرّ في « يزيد أبو خالد القمّاط » أنّ الصحيح كون اسمه « يزيد » كما في النجاشي والبرقي والكشّي « 3 » ، وقلنا : إنّ الشيخ في الرجال وهم في جعله « خالد بن يزيد » كوهمه في الفهرست هنا ، وفي كاف رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السّلام من جعله « كنكر » وأنّ كنكر هو « أبو خالد الكابلي » لا القمّاط . وورد العنوان في إحياء مؤمن الكافي « 4 » والدعاء لإخوانه « 5 » ومصافحته « 6 » وفي كفّارة يمينه « 7 » وفي طلاق معتوهه « 8 » والمحرم يأتي أهله « 9 » وفرض طاعة أئمّته « 10 » وعفوه « 11 » ونوادر أواخر حجّه « 12 » .

--> ( 1 ) التهذيب : 8 / 112 . ( 2 ) التهذيب : 4 / 161 . ( 3 ) الكشّي : 412 . ( 4 ) الكافي : 2 / 211 . ( 5 ) الكافي : 2 / 507 . ( 6 ) الكافي : 2 / 179 . ( 7 ) الكافي : 7 / 454 . ( 8 ) الكافي : 6 / 125 . ( 9 ) الكافي : 4 / 378 . ( 10 ) الكافي : 1 / 186 . ( 11 ) الكافي : 2 / 108 . ( 12 ) الكافي : 4 / 545 .