ولي ، وكان بخناصرة ، فقال لي : من أنت ؟ قلت : مولى عليّ ، فقال : وأنا واللّه ! مولى عليّ ، أشهد على عدد ممّن أدرك النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم يقولون : قال النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : من كنت مولاه فعليّ مولاه . . . الخبر « 1 » . [ 8447 ] يزيد بن فرقد الأسدي قال : مرّ في « داود بن فرقد » قول النجاشي : وإخوته يزيد وعبد الرحمن وعبد الحميد . أقول : الظاهر أنّ مراده أنّ إخوته أيضا يروون عن الصادق والكاظم عليهما السّلام مثل داود ، فقبل ذاك الكلام : « روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام » والنجاشي يجوّز العطف على مثل ذاك الوصل بدون الفصل . ويشهد لما قلنا من مراده كون كتابه كتاب رجال رواة ، لا كتاب نسب . قال : احتمل الوحيد اتّحاده مع « النهدي » الآتي ، ويردّه عدم المناسبة بين الأسدي والنهدي . قلت : لا يبعد أن يكون « النهدي » في رجال الشيخ محرّف « النصري » أو مصحّفه ، والأسدي نصري ، والأخبار مطلقة ليس فيها أسدي أو نهدي ، وموردها زكاة فطرة التهذيب « 2 » وسحت معيشة الكافي « 3 » وأخذه الأجرة ورشاه « 4 » . [ 8448 ] يزيد بن فرقد النهدي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام . ونقل الجامع رواية عليّ بن الحكم ، عنه ، عن الباقر عليه السّلام . أقول : إنّما نقل الجامع رواية ابن مسكان عنه في « باب أخذ الأجرة والرشا

--> ( 1 ) الأغاني : 8 / 156 - ط بولاق . ( 2 ) التهذيب : 4 / 73 . ( 3 ) الكافي : 4 / 127 . ( 4 ) الكافي : 7 / 409 .