أقول : بل عنوانه كخبره ، كما أنّ رجال الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام وفهرسته أيضا عنوناه بالكنية ، عنونه في الفهرست قائلا : « له كتاب رواه عنه عبيس بن هشام » . ومرّ أنّ الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق عليه السلام عنونه تارة أخرى بلفظ « موسى بن أبي عمير » . والصواب هذا الذي صدّقه الخطيب . هذا ، وروى الكافي عن أبي هارون المكفوف ، قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام : أيسرّك أن يكون لك قائد يا أبا هارون ؟ قلت : نعم جعلت فداك ! فأعطاني ثلاثين دينارا ، فقال : اشتر خادما كوفيّا « 1 » ، فاشتريته ؛ فلمّا أن حجّ دخلت عليه ، فقال : كيف رأيت قائدك يا أبا هارون ؟ فقلت : خيرا ، فأعطاني خمسة وعشرين دينارا ، فقال اشتر له جارية شبانيّة ، فإنّ أولادهنّ فره ، فاشتريتها وزوّجتها منه فولدت ثلاث بنات ، فأهديت واحدة منهنّ إلى بعض ولد أبي عبد اللّه عليه السلام وأرجو أن يجعل اللّه ثوابي منها الجنّة . . . الخبر « 2 » . وحينئذ فمن تعارض خبر الكشّي وخبر الكافي يبقى مجهولا . ثمّ الظاهر أنّ قوله : « عن يعقوب » في سند الكشّي محرّف « ويعقوب » هذا ، وعنونه الخطيب ونقل عن النسائي وأبي زرعة ويحيى بن معين تضعيفه « 3 » . وكذا عنونه ابن حجر والذهبي وضعّفاه ، ووصفه الأخير بالجعدي ، والمراد كونه مولى جعدة بن هبيرة . [ 7846 ] موسى بن عمير الهذلي قال : عنونه النجاشي ، قائلا : عامّي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وعن الرجال ( إلى أن قال ) عن عباد ، عنه . أقول : وعدم عنوان الشيخ له في الرجال والفهرست غفلة .

--> ( 1 ) في المصدر : كسوميّا ، وفيه اختلافات أخرى أيضا . ( 2 ) الكافي : 5 / 480 . ( 3 ) تاريخ بغداد : 13 / 20 .