هذا ، وعنونه ابن النديم بلفظ « أبو الحسين بن معمّر الكوفي » قائلا : وله من الكتب كتاب قرب الإسناد « 1 » . [ 7083 ] محمّد بن عليّ المقري ، القرشي قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن أبي عبد اللّه محمّد بن أبي القاسم ، عنه . وقال في رجاله في أصحاب الرضا عليه السّلام : « محمّد بن عليّ القرشي » فإن كان هذا « أبو سمينة » فهو ضعيف . أقول : ظاهر النجاشي كونه ذاك ، حيث اقتصر على ذاك مع اتّحاد موضوعه مع فهرست الشيخ ، ووصف ذاك بالقرشي ولاءا وكون ذاك ابن أخت خلّاد المقري ، وعليه فوصف الفهرست هذا نفسه بالمقري في غير محلّه . والظاهر كون هذا غير ذاك ؛ وقد روى صيد التهذيب عن محمّد بن عليّ القرشي ، عن محسن بن أحمد « 2 » وروى نصّ نبيّ الإكمال عن الجعابي ، عن محمّد بن عليّ المقري الملقّب بقطاة « 3 » . [ 7084 ] محمّد بن عليّ بن مهزيار قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي عليه السّلام قائلا : « ثقة » . وعن الاحتجاج في توقيع : وأمّا محمّد بن عليّ بن مهزيار الأهوازي فيصلح اللّه قلبه ويزيل عنه شكّه « 4 » . أقول : الأصل في رواية التوقيع الإكمال والغيبة روياه عن محمّد بن يعقوب ، عن إسحاق بن يعقوب ، عن محمّد بن عثمان العمري ، عن الحجّة عليه السّلام « 5 » .

--> ( 1 ) فهرست ابن النديم : 278 . ( 2 ) التهذيب : 9 / 49 . ( 3 ) إكمال الدين : 279 . ( 4 ) الاحتجاج : 2 / 470 . ( 5 ) إكمال الدين : 483 - 485 ، الغيبة : 176 - 177 .