وأمّا قول المصنّف : وفي نسخة معتبرة من رجال الشيخ « فأثبت معرفته » بدل « فلم تثبت معرفته » وكذا في نسخة من المنهج ، فلا مناسبة له أصلا ، فهل ذكر قبله أنّه قال قائل : إنّه لم يعرف ولم يرو عنه أحد ، فيقول ذلك ردّا له ؟ [ 6917 ] محمّد بن عبد اللّه بن رشيد أبو عبد اللّه ، الكاتب في وزراء هلال بن المحسن الصابي : روى ابن رشيد عن الرضا ، عن الكاظم ، عن الصادق ، عن الباقر ، عن السجّاد ، عن السبط ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام عن النبي صلّى اللّه عليه واله خبرا في معنى الإيمان . فقال له ابن راهويه الفقيه : ما هذا الإسناد ؟ فقال : هذا سعوط الشيلثاء الّذي إذا سعط به المجنون أفاق . [ 6918 ] محمّد بن عبد اللّه بن الزبير بن عمر بن درهم ، أبو أحمد ، الكوفي ، مولى بني أسد روى الخطيب عن أحمد بن عبد اللّه العجلي أنه كوفيّ ثقة يتشيّع « 1 » . [ 6919 ] محمّد بن عبد اللّه بن زرارة قال : مرّ في الحسن بن فضّال رواية النجاشي عنه رجوع الحسن عن الوقف ، وإخبار أبي الحسن بن داود أحمد بن الحسن برجوع أبيه ، وإنكار أحمد وقوله : إنّ محمّدا حرّف على أبيه ، وحلف ابن داود أنّ محمّدا أصدق لهجة من أحمد ، وأنّه رجل فاضل ديّن . وقال الوحيد في كتاب الوصيّة : إنّه أوصى بجميع ماله إلى أبي الحسن عليه السّلام فترحّم عليه . أقول : بل مرّ في الحسن إخبار « عليّ بن الريّان » لا « ابن داود » ومرّ حلف « عليّ بن الريّان » أيضا ، لا « ابن داود » .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 5 / 403 .