والثاني : محمّد بن الخليل البلخي ، عن أبي بدر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت للنبيّ صلّى اللّه عليه واله : مالك إذا دخلت فاطمة قبّلتها وجعلت لسانك في فمها تريد أن تلعقها عسلا ؟ قال : إنّ جبرئيل ناولني من الجنّة تفاحة فأكلتها فصارت نطفة في صلبي ، فلمّا نزلت واقعت خديجة ، ففاطمة من تلك النطفة . وقال : هو موضوع . قلت : إنّما يحكمون بوضع مثله ، لأنّهم جعلوا ولادتها قبل البعثة ، مع أنّ روايات الإماميّة متّفقة على أنّها كانت بعد البعثة . [ 6696 ] محمّد بن خليل بن راشد قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام قائلا : « روى عنه حميد » وعنونه في الفهرست قائلا : النخعي . . . الخ . أقول : ويوضح اتّحاده مع سابقه : أنّ كلّا من الشيخ - في الفهرست - والنجاشي روى كتابه النوادر ، عن حميد ، عنه . [ 6697 ] محمّد بن داود البكري ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : « مولى ، اسند عنه » وظاهره إماميّته . أقول : قد عرفت في المقدّمة أنّ عناوين رجال الشيخ أعمّ . [ 6698 ] محمّد بن داود بن سليمان الكاتب قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام قائلا : « يكنّى أبا الحسن روى عنه التلّعكبري ، وذكر أنّ إجازة محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي