يرفع الحديث عن الصادق - عليه السّلام - وقلنا ثمة : إنّ رواية الاستبصار لذلك الخبر « عن أبيه عمرو بن إبراهيم » تحريف ، لتصريح الفقيه بكونهم ثلاثة . [ 5433 ] عمرو ، يكنّى أبا حبيب قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السّلام - . أقول : بل عدّ « عامر بن عبد عمرو يكنّى أبا حبيب » وقد سبق المصنّف في الوهم الوسيط . [ 5434 ] عمرو بن أبي عمرو الهذلي قال نسب إلى الشيخ في رجاله عدّه في أصحاب عليّ - عليه السّلام - قائلا : دفع إليه عليّ - عليه السّلام - راية هذيل يوم خرج إلى صفّين . أقول : لم يعنونه مستقلّا أصلا ، ولا عبّر بما قال ، بل قال في الكنى في عنوان « أبي الحرث » صاحب رايته عليه السّلام يوم خرج إلى صفّين - بعد عدّ نفر ممّن دفع إليه راية - : ودفع راية هذيل إلى عمرو بن أبي عمرو الهذلي . [ 5435 ] عمرو ، أبو مالك الأشعري عنونه إجمالا في مجهولي أصحاب الرسول - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وهو « عمرو بن عاصم » والأصل فيه وفي كعب بن عاصم - الآتي - واحد . * * *