السكران من النبيذ لا يجلد ، وقال أيّوب : إنّ عمرا كذب ، أنا سمعت الحسن يقول : يجلد . وفيه عن الأصمعي : أتى عمرو بن عبيد أبا عمرو بن العلا ، فقال له : هل يخلف اللّه وعده ؟ فقال له : لا ، فقال فقد قال : « إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ » « 1 » فقال له أبو عمرو : من العجمة أتيت ! الوعد غير الإيعاد ، ثمّ أنشد : وإنّي وإنّ أو عدته أو وعدته * لمخلف إيعادي ومنجز موعدي قلت : مراد عمرو أنّه حيث قال تعالى : « لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ » فلا بدّ أن يعمل بوعيده ويدخل أهل الكبائر النار ، وردّه أبو عمرو بأنّك أعجميّ لا تفرّق بين الوعد والإيعاد ، وقوله تعالى مورده الأوّل ولا يشمل الثاني . [ 5508 ] عمرو بن عبيد اللّه الأزرق قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وعنونه النجاشي ، قائلا : « روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - » وعن بعض نسخ الشيخ في الفهرست : عمرو الأزرق ، له كتاب . أقول : الحاكي وهم ، فإنّ الشيخ في الفهرست إنّما عنون « عمرو بن الأفرق » المتقدّم ، لا هذا ، و « عمرو بن الأفرق » هو « عمرو بن خالد الأفرق » كما مرّ ، وهذا « عمرو بن عبيد اللّه » فلا مجال لتوهم الاتّحاد ، وإنّما مرّ هذا بعنوان « عمر الأزرق » عن الأخبار . ثمّ عنوان النجاشي له بدون ذكره كتابا له خارج عن موضوعه . [ 5509 ] عمرو بن عثمان قال : عنونه الشيخ في الفهرست ، قائلا : الخزّاز .

--> ( 1 ) آل عمران : 9 .