فهرسته : سمعت من عبيد اللّه كتاب المناسك ، وكتاب فضائل الحجّ ، وكتاب الثلاث والأربع ، وكتاب المثالب ؛ ولا أدري قرأها حميد عليه وهي مصنّفاته ، أو هي لغيره . ثمّ إنّ ما نسبه إلى رجال الشيخ هنا نسبه إليه في عنوان « عبد اللّه بن أحمد بن نهيك » أيضا ، وهو خبط ، لأنّه موهم أنّ الشيخ عنون في الرجال نفرين وأنّ « عبد اللّه بن أحمد بن نهيك » و « عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك » نفران ، مع أنّ الأصل فيهما واحد ؛ عنوان الشيخ في الفهرست « عبد اللّه » كما مرّ ، والنجاشي « عبيد اللّه » كما هنا ورجال الشيخ مشتبه ، حيث إنّ عنوان « عبد اللّه » و « عبيد اللّه » فيه مختلط . والظاهر أصحّيّة ما هنا . ثمّ إنّ النجاشي قال : لا أدري أنّ كتاب المناسك ، وكتاب فضائل الحجّ وكتاب الثلاث والأربع ، وكتاب المثالب - الّتي قرأها حميد على هذا - لهذا أو لغيره وإنّما رواها عنه . وقال الشيخ في الرجال : « روى عنه حميد كتبا كثيرة من الأصول » ومعناه أنّها لغيره . كما أنّ قول النجاشي : « له كتاب النوادر » أيضا غير معلوم ، فاستند في ذلك إلى قول القاضي : « إنّ إجازة الموسوي اشتملت على ساير ما رواه هذا » وهو أعمّ بل قال النجاشي نفسه في ابن أبي عمير : « إنّ القاضي روى عن الموسوي عن هذا نوادر ابن أبي عمير » وحينئذ فلم يصحّ له ممّا سمّى كتابا ؛ وإنّما الشيخ في الفهرست في عنوانه بلفظ « عبد اللّه » أثبت له كتابا ولم يسمّه . [ 4714 ] عبيد اللّه بن أحمد بن يعقوب قال : ذكره ابن النديم ومرّ بعنوان « عبد اللّه بن أبي زيد » . أقول : وبعنوان « عبيد اللّه بن أبي زيد » . * * *