للصلاة ؛ فذهب إلى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ليخبره بالّذي رأى ؛ وقد جاء النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - الوحي بذلك ، فما راع عمر إلّا بلال يؤذّن ، فقال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - حين أخبره بذلك : قد سبقك بذلك الوحي « 1 » . قال : عبد الملك بن جريح نسبة إلى الجدّ ، والأصل « عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح » كما يدلّ عليه كلام الذهبي . قلت : وكذا معارف ابن قتيبة « 2 » وتاريخ الخطيب « 3 » وفهرست ابن النديم « 4 » وتقريب ابن حجر . ويأتي مثله عن رجال الشيخ . وجريج مصغّر ( بالجيم أوّلا وآخرا ) ولم أضع النقطة في ما مرّ تبعا للمصنّف ونسخ الكشّي وغيره . [ 4620 ] عبد الملك بن حسين أبو مالك ، النخعي ، الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وظاهره كونه إماميّا . أقول : بل عناوين رجال الشيخ أعمّ لا ظهور لها في الإماميّة ، بل الظاهر عامّيّته ، لعنوان ابن حجر والذهبي له ساكتين عن مذهبه . وقال الثاني : إنّ البخاري والدارقطني وأبا زرعة وابن معين ضعّفوه . [ 4621 ] عبد الملك بن حكيم قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن جعفر بن محمّد بن

--> ( 1 ) السيرة النبويّة : 2 / 155 ( ط إحياء التراث العربي ) . ( 2 ) معارف ابن قتيبة : 274 . ( 3 ) تاريخ بغداد : 10 / 400 . ( 4 ) فهرست ابن النديم : 282 .