أقول : الظاهر أنّ الشيخ كان الأمر مشتبها عنده في كون اسم أبيه هو سعد أو سعيد ، فعدّد عنوانه ؛ مع أنّه في أصحاب الرضا - عليه السّلام - عدّد عنوان « بن سعيد » فليقل بتعدّد هذا أيضا . وبالجملة : اتّحادهما مقطوع ؛ والظاهر أصحّيّة هذا ، كما في قمار الكافي « 1 » . [ 3961 ] عبد الحميد العطّار الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « اسند عنه » وحكم الوحيد باتّحاده مع عبد الحميد بن سالم المتقدّم . أقول : هو بلا شاهد . [ 3962 ] عبد الحميد بن عوّاض الطائي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السّلام - وعدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « الكسائي الكوفي » وعدّه في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا : ثقة من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - . أقول : ونقل الجامع رواية جمع كثير عنه ، ووقع في المشيخة « 2 » فالظاهر كونه ذا كتاب ، فكان على الفهرست والنجاشي عنوانه ؛ وطريق المشيخة إليه عليّ بن النعمان . وقال الشيخ في عبد الخالق الصيقل الّذي عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - : روى عنه عبد الحميد بن عوّاض .

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 123 . ( 2 ) الفقيه : 4 / 519 .