عليه وآله وسلّم - أفضل من عليّ بن الحسين ، وهو لامّ ولد ، ولهو خير من جدّك حسن بن حسن ؛ وما كان فيكم بعده مثل ابنه محمّد بن عليّ وجدّته امّ ولد ، ولهو خير من أبيك ؛ ولا مثل ابنه جعفر وجدّته امّ ولد ، ولهو خير منك « 1 » . [ 4518 ] عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين وأصحاب الصادق - عليهما السّلام - . أقول : ومرّ في إبراهيم بن رجاء قول النجاشي فيه : عامّي ، روى عن الحسن بن عليّ بن الحسين ، وعبد اللّه بن محمّد بن عمر بن عليّ . قال : يأتي في ابنه عيسى ما يومئ إلى الاعتماد عليه . قلت : إنّما يأتي أنّ الجعابي جمع روايات عيسى عن آبائه ؛ وروى عنه في زيادات أذان التهذيب « 2 » وابتداء كعبة الفقيه « 3 » . قال : يأتي في أخيه عبيد اللّه رواية عن الكشّي « 4 » يحتمل انطباقها عليه . قلت : لم يعلم انطباقها عليه ، حيث إنّها بلفظ « عبد اللّه بن محمّد » . هذا ، وعنونه ابن حجر ، وقال : مات في خلافة المنصور ، وكنّاه بأبي محمّد . وعنونه الذهبي ، وقال : قال ابن سعد : يلقّب دافن ، وكنّاه بأبي عيسى . قلت : ويمكن الجمع بين اختلافهما في كنيته بكون « أبي عيسى » اطلق عليه إضافيّا ، فقد عرفت أنّ له ابنا مسمّى بعيسى روى عنه .

--> ( 1 ) تاريخ الطبري : 7 / 569 . ( 2 ) التهذيب : 2 / 283 . ( 3 ) الفقيه : 2 / 242 . ( 4 ) الكشّي : 153 .