العبّاس عنه وهو عن الصادق - عليه السّلام - إلّا أنّ الواسطة لم ينحصر بأبيه كما قال في الفهرست وإن كان تعبيره غير حسن ؛ ففي رضاع عقيقة الكافي : عن محمد بن العبّاس بن الوليد ، عن أبيه ، عن امّه امّ إسحاق بنت سليمان ، قالت : نظر إليّ أبو عبد اللّه - عليه السّلام - وأنا ارضع أحد ابنيّ ؛ الخبر « 1 » . [ 3922 ] عبّاس بن هشام أبو الفضل ، الناشري ، الأسدي قال : عنونه النجاشي ، قائلا : عربي ، ثقة جليل في أصحابنا كثير الرواية ، كسر اسمه فقيل : عبيس ؛ له كتب ( إلى أن قال ) وكتاب المثالب سمّاه كتاب خالدات فلان وفلان ( إلى أن قال ) جعفر بن عبد اللّه المحمّدي عن عبيس بكتبه ، ومات عبيس - رحمه اللّه - سنة عشرين ومائتين أو قبلها بسنة . وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا - عليه السّلام - وفي من لم يرو عن الأئمّة - عليهم السّلام - بلفظ « عبيس بن هشام الناشري » قائلا في الثاني : يروي عنه محمد بن الحسين والحسن بن عليّ الكوفي . أقول : وغفل عن عنوان الفهرست له مثل الرجال ( إلى أن قال ) عن محمد بن عليّ الصيرفي ، عن عبيس . وقال النجاشي في مشمعلّ بن سعد الأسدي الناشري : لم يرو عنه إلّا عبيس بن هشام . ثمّ بعد قول النجاشي : « الناشري الأسدي » لا وجه لقول المصنّف : « الناشري نسبة إلى ناشر مذحج أو عكّ أو المعافر أو أسد بن خزيمة » فانّه يتعيّن كونه من ناشرة أسد .

--> ( 1 ) الكافي : 6 / 40 .