كما أنّ قوله في خبره « في سنة ثمان وثلاثين » إنّما هو نقل القهبائي من نسخته ، وفي الأصل في سنة ثمان وثلاثين ومائتين . وأمّا قوله فيه : « هذا من إخوانكم لا منهم » فالظاهر كونه تحريفا من الأصل الشائع ، وأنّ الأصل : هذا في إخوانكم لا فيهم . [ 4374 ] عبد اللّه بن طاوس بن كيسان اليماني روى إبطال عول التهذيب ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن قارية بن مضرب ، قال : جلست إلى ابن عبّاس - وهو بمكّة - فقلت : حديث يرويه أهل العراق عنك وطاوس مولاك يرويه : أنّ ما أبقت الفرائض فلاولي عصبة ذكر ؟ قال : أبلغ من وراءك أنّي أقول : إنّ قول اللّه عزّ وجلّ : « آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ » « 1 » وقوله « وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ » « 2 » وهل هذه إلّا فريضتان ؟ وهل أبقتا شيئا ؟ ما قلت هذا ولا طاوس يرويه عليّ ( إلى أن قال ) قال سفيان : أراه من قبل ابنه عبد اللّه بن طاوس ، فانّه كان على خاتم سليمان بن عبد الملك ، وكان يحمل على هؤلاء القوم حملا شديدا - يعني بني هاشم - « 3 » . [ 4375 ] عبد اللّه بن طاهر روى العيون عن ابنه : أنّه لمّا قال أبوه عبد اللّه بن طاهر لأحمد بن حنبل وابن راهويه وأبي الصلت : ليحدّثني كلّ منكم بحديث ، فحدّثه أبو الصلت عن

--> ( 1 ) النساء : 11 . ( 2 ) الأنفال : 75 . ( 3 ) التهذيب : 9 / 262 .