وعلى كتابه . [ 4274 ] عبد اللّه بن الحكم ، الأرمني قال : عنونه النجاشي ، قائلا : ضعيف ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - ( إلى أن قال ) عن أبي عمران موسى بن رنجويه الأرمني عنه بكتابه . وابن الغضائري ، قائلا : ضعيف مرتفع القول ، لا يعبأ به ، يقال روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - أقول : ليس في [ كلام ] ابن الغضائري « لا يعبأ به » وإنّما قاله في عبد اللّه بن سالم الّذي عنونه بعده ، والمصنّف خلط . وتردّد ابن الغضائري في روايته عن الصادق - عليه السّلام - لا وجه له ، فروى عنه - عليه السّلام - في بيّنات التهذيب « 1 » . وعنونه الشيخ في الفهرست بلفظ « عبد اللّه بن الحكم » وقد غفل عنه المصنّف . ثمّ الظاهر أنّ « أبا الحكم الأرمني » الّذي في النصّ على رضا الكافي « 2 » هو هذا ، فانّه روى عن عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري ، وفي باب ما يفصل بين دعوى محقّ الكافي : عبد اللّه بن الحكم الأرمني عنه « 3 » . [ 4275 ] عبد اللّه بن الحكم بن عتيبة قال : وقع في الفقيه في باب الوصيّة من لدن آدم . أقول : إنّما ثمة في خبر « عبد اللّه بن الحكم ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : قال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إنّ عليّا وصيّي

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 267 . ( 2 ) الكافي : 1 / 313 . ( 3 ) الكافي : 1 / 358 .