حالا . مع أنّ في الاستيعاب : أنّه كان واليا لعليّ - عليه السّلام - على اليمن . فلا يبعد كونه كأخيه « قيس » شيعيّا . [ 3229 ] سعيد بن سعيد بن العاص القرشي قال : عدّه ابن عبد البرّ وابن مندة من أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - قتل يوم الطائف . أقول : هو من أعياص بني اميّة ، كأبي سفيان من عنا بسهم . [ 3230 ] سعيد بن سفيان الأسلمي ، المدني قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وظاهره إماميّته . أقول : قد عرفت في المقدّمة كون عناوينه أعمّ . بل نقول : الظاهر عاميّته لعنوان ابن حجر والذهبي له ساكتين عن مذهبه . قال الأوّل بعد عنوانه : مقبول من السابعة . وقال الثاني : عن جعفر الصادق ، وعنه ابن أبي فديك ، لا يكاد يعرف ، وقوّاه ابن حبّان . [ 3231 ] سعيد السمّان عدّه البرقي في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وقد عرفت في سعيد الأعرج أنّ الخبر الّذي رواه الكشّي عن سعيد الأعرج رواه الصفّار عن سعيد السمّان . ومرّ قول الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام -