أقول : وقال الطبري في ذيله - في عنوان من هلك سنة 83 - : ومنهم سعيد بن وهب الهمداني من بني يحمد بن موهب بن صادق بن يناع بن دودان ، وهم اليناعون من همدان . وكان من ملازمي عليّ - عليه السّلام - فكان يقال له : القرّاد للزومه له ؛ وكان من ساكني الكوفة ، وكان ممّن لا يشكّ في صدقه وأمانته على ما روى وحدّث من خبر « 1 » . وروى نصر بن مزاحم أنّ عليّا - عليه السّلام - لمّا كتب إلى مخنف بن سليم « استخلف على عملك أوثق أصحابك في نفسك » استعمل سعيد بن وهب على همدان « 2 » . وفي خصائص النسائي مسندا عنه ، قال : قال عليّ - عليه السّلام - في الرحبة انشد باللّه ! من سمع رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - يوم غدير خمّ يقول : « اللّه وليّي ، وأنا وليّ المؤمنين ، ومن كنت وليّه فهذا وليّه ، اللّهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره » الخبر . رواه في عنوان الترغيب في نصرة عليّ - عليه السّلام - . ورواه الجزري في عنوان « عبد الرحمن بن مدلج » وزاد : فشهد قوم وكتم قوم ، فما خرجوا من الدنيا حتّى عموا ، وأصابتهم آفة ، منهم عبد الرحمن بن مدلج ويزيد بن وديعة . وعنونه تقريب ابن حجر ، ولكن قال : سعيد بن وهب الهمداني الخيواني . وممّا نقلنا عن الطبري وصفّين نصر وتقريب ابن حجر يظهر أنّ الصواب « سعيد » لا « سعد » كما قال المصنّف . * * *

--> ( 1 ) ذيول الطبري : 629 . ( 2 ) وقعة صفّين : 104 .