وبعدلين أو الاقرار مرتين على رأي . واللائط بالميت كالحي ويغلظ لو لم يوقب .

--> ( 1 ) عوالي اللئالي ج 1 ص 223 وج 2 ص 257 وج 3 ص 442 طبع مطبعة سيد الشهداء .