والعصير إذا غلى واشتد وإن لم يقذف بالزبد ولا أسكر إلى ( إلا - خ ل ) أن يذهب ثلثاه أو ينقلب خلا ولو غلى التمر أو الزبيب ولم يسكر ، فلا تحريم .

--> ( 1 ) لم نعثر على رواية لمحمد بن إسماعيل بن بزيع بهذه الألفاظ نعم قد روى ما يدل على تحريم الفقاع فلاحظ باب 27 حديث 2 من أبواب الأشربة المحرمة ج 17 ص 289 . ( 2 ) الوسائل باب 27 حديث 2 و 11 من أبواب الأشربة المحرمة ص 287 و 289 .