قائلا : « مولاهم ، روى عنه وعن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهم السّلام » وفي أصحاب الباقر - عليه السّلام - قائلا : « كوفي مولى بني أسد » . أقول : بل قال : « كوفي مولى » بدون « بني أسد » ولو كان قاله كان لغوا بعد قوله أولا : « الأسدي » كما أنه غفل عن عدّ الشيخ له في أصحاب الصادق - عليه السّلام - بلفظ « حبيب بن حسّان بن أبي الأشرس ، كوفي ، مولى بني أسد » . قال : ظاهر رجال الشيخ إماميّته . قلت : قد عرفت في المقدّمة كون عناوين رجال الشيخ أعمّ ، بل ظاهر سكوت الذهبي عاميّته إن لم نقل بنصرانيّته ، فعنونه ميزانه ، قائلا : حبيب بن أبي الأشرس هو حبيب بن حسّان وهو حبيب بن أبي هلال له عن سعيد بن جبير وغيره . روى عنه مروان بن معاوية وإسماعيل بن جعفر . وقال ابن المثنّى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدّثا عن سفيان عن حبيب بن حسّان ابن أبي الأشرس شيئا قط . وقال ابن حبّان : منكر الحديث جدّا وكان قد عشق نصرانيّة ، فقيل : إنّه تنصّر وتزوّج بها ؛ فأمّا اختلافه إلى البيعة فصحيح . وروى عبّاس عن ابن معين : حبيب بن حسّان ليس بثقة ، كانت له جاريتان نصرانيّتان ، فكان يذهب معهما إلى البيعة . قلت : ومقتضى قوله : « وهو حبيب بن أبي هلال » كونه حسّان مكنّى بأبي هلال . [ 1758 ] حبيب بن الحسن قال : لم أقف فيه إلّا على رواية حدّ نبّاش الكافي عنه عن محمّد بن الوليد ، وعنه عن محمّد بن عبد الجبّار . أقول : بل عن محمّد بن عبد الحميد العطار « 1 » .

--> ( 1 ) الكافي : 7 / 229 .