عبد اللّه - عليهما السّلام - وإسماعيل ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن - عليهما السّلام - له كتاب رواه عنه جماعة » إلى أن قال : « عن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بكتابه » . ونقل قول الفهرست : « إسماعيل بن عبد الخالق ، له كتاب » إلى أن قال : « عن أبي محمّد القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه » . ونقل رواية الكشّي فيه « عن أبي الحسن حمدويه بن نصير ، قال : سمعت بعض المشايخ يقول : وسألته عن وهب وشهاب وعبد الرحمن - بني عبد ربّه - وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه ؟ قال : كلّهم خيار ، فاضلون ، كوفيّون » « 1 » . وقال : قال الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ بن الحسين - عليه السّلام - : « إسماعيل بن عبد الخالق ، وعمّر إلى أيّام أبي عبد اللّه عليه السّلام » وفي أصحاب الباقر - عليه السّلام - « إسماعيل بن عبد الخالق ، الجعفي ، الكوفي » وفي أصحاب الصادق - عليه السّلام - « إسماعيل بن عبد الخالق ، الأسدي ، الكوفي » . أقول : وقال البرقي في أصحاب علي بن الحسين - عليه السّلام - : « إسماعيل بن عبد الخالق » وفي أصحاب الصادق - عليه السّلام - « إسماعيل بن عبد الخالق ، الجعفي » . قال المصنّف : نسخ النجاشي في قوله : « وإسماعيل الخ » مختلفة ؛ ففي بعضها « ثقة » وفي بعضها « نفسه » . قلت : الصحيح الثاني ، لأنّ الخلاصة الملتزم بذكر كلّ ما ورد من مدح أو قدح ، قال في معنى كلام النجاشي ذاك : « وأمّا إسماعيل فانّه روى عن

--> ( 1 ) الكشّي : 414 .