أسباط بن سالم عنه في دهن بنفسج الكافي « 1 » . وقال : ظاهر رجال الشيخ كونه إماميّا . أقول : بل ظاهر وقوعه في أخبارنا . وأمّا عدّ الشيخ في رجاله فأعمّ . [ 753 ] إسرائيل بن عباد المكّي ، أبو معاذ قال المصنّف : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - . وقال المنهج : عدّه في أصحاب الباقر - عليه السّلام - أيضا . قال : إنّما في أصحاب الباقر - عليه السّلام - « إسرائيل بن غياث المكّي . أعين الرازي ، يكنّى أبا معاذ » فأسقط نسخته « أعين الرازي » وهو اسم آخر ، وجعل « يكنّى أبا معاذ » جزء الأوّل ، وأبدل « غياثا » ب « عباد » . أقول : من أين أنّ نسخة صاحب المنهج - لو كانت كما قال - ليست بأصحّ من نسخته ؟ . [ 754 ] إسرائيل بن غياث المكّي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السّلام - لما سمعت . أقول : قد عرفت - في متقدّمة - جعل صاحب المنهج هذا عين سابقه ؛ ويشهد له أن كلّا منهما « إسرائيل المكّي » و « عباد » و « غياث » قريبان في الخطّ ، وكثير من أصحاب الباقر - عليه السّلام - قد أدركوا الصادق - عليه السّلام - .

--> ( 1 ) الكافي : 6 / 521 .