وممّا قلنا يظهر لك ما في قول القهبائي : « فقال رحم اللّه » قائله الرضا - عليه السّلام - . وأمّا عدّ الشيخ في الرجال معمّرا في أصحاب الرضا - عليه السّلام - فليس بدالّ على موته في عصره وعدم دركه الجواد - عليه السّلام - كيف ! وراويه في الخبر عدّ من أصحاب الهادي - عليه السّلام - . [ 805 ] إسماعيل بن خليفة الملائي ، الكوفي ، أبو إسرائيل عن الذهبي عنوانه في كنى ميزانه ، قائلا : « كان شيعيّا بغيضا ، من الغلاة الّذين يكفّرون عثمان ، وحسّن أبو حاتم حديثه ، وقال أبو زرعة : صدوق في رأيه غلوّ ، وقال ابن معين - مرّة - هو ثقة ، وقال القلاس : ليس هو من أهل الكذب » . وعنونه هنا ، قائلا : « إسماعيل بن خليفة ، هو أبو إسرائيل الملائي ، واه ، يأتي بكنيته » . وعنونه ابن حجر ، قائلا : « إسماعيل بن خليفة العبسي - بالموحّدة - أبو إسرائيل ، الملائي ، معروف بكنيته ، وقيل : اسمه عبد العزيز ، صدوق سيّئ الحفظ ، نسب إلى الغلوّ في التشيّع ، من السابعة » . [ 806 ] إسماعيل بن دينار نقل عنوان الفهرست له والنجاشي ، قائلا : « كوفي ، ثقة » . أقول : مرّ في إسماعيل بن أبي فديك - المذكور في المشيخة - احتمال اتّحاده مع هذا . فتقدّم عن التاج : أنّ اسم أبي فديك دينار . ولو اتّحدا فهذا « إسماعيل بن مسلم بن دينار » اشتهر بالجدّ ، لما مرّ .