السّلام - قد عرفت أنّه تحريف منه . [ 964 ] إلياس بن عمرو البجلي نقل عنوان النجاشي له ، وقال : قال : « شيخ من أصحاب أبي عبد اللّه - عليه السّلام - متحقق بهذا الأمر ، وهو جدّ الحسن بن عليّ بن بنت إلياس ؛ وأولاده : عمرو ويعقوب ورقيم . روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - له كتاب يرويه جماعة » . أقول : قوله : « روى » محرّف « رووا » ليكون راجعا إلى أولاده ، لأنّه قال في إلياس أوّلا : « شيخ من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام » وهو في معنى « أنّه روى عنه كثيرا » فلا معنى لأن يقول ثانيا فيه : « روى عنه عليه السلام » ولأنّ كتاب النجاشي ليس كتاب نسب يقتصر فيه على أنّ له ولدا : فلان وفلان ، ولأنّه قال : « عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - أيضا » وإنّما المصنّف أسقط كلمة « أيضا » ولا معنى له إلّا أنّه كما روى هو عنه - عليه السّلام - روى أولاده أيضا عنه - عليه السّلام - . قال المصنّف : وقال الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - : « إلياس بن عمر الكوفي » . قلت : بل قال : « إلياس بن عمرو الكوفي » . قال المصنّف : قال النجاشي في الحسن بن عليّ الوشّاء : روى عن جدّه إلياس ، قال : لما حضرته الوفاة قال لنا : اشهدوا عليّ وليست ساعة الكذب هذه الساعة ! لسمعت أبا عبد اللّه - عليه السّلام - يقول : « واللّه ! لا يموت عبد يحبّ اللّه ورسوله ويتولّى الأئمة - عليهم السّلام - فتمسّه النار » . قلت : سيجيء ثمّة توهّم النجاشي في رواية الحسن هذا عن جدّه ، بل عن أبي بكر الحضرمي ، كما رواه الكشّي .