قال المصنّف : في التقريب « انّ الأسود بن سعيد الهمداني ، كوفي ، صدوق » . قلت : من في الخبر إماميّ ومن في التقريب عاميّ في ظاهر هما ، ولا شاهد لاتّحادهما . [ 910 ] الأسود بن طهمان الخزاعي قال : يأتي في « عبد اللّه بن بديل » ما يكشف عن جلاله . أقول : أشار إلى ما يأتي ثمّة من رواية نصر بن مزاحم : أنّ هذا مرّ على ابن بديل ، وهو بآخر رمق ؛ فقال له : أوصني ! فقال : أوصيك بتقوى اللّه وأن تناصح أمير المؤمنين - عليه السّلام - وتقاتل معه حتّى يظهر الحقّ أو تلحق باللّه ! وأبلغ أمير المؤمنين عنّي السّلام « 1 » . وكان على الشيخ عدّه في الرجال في أصحاب عليّ - عليه السّلام - بعد عموم موضوعه . [ 911 ] الأسود بن عامر الشامي نزيل بغداد قال : قال في التقريب : « يكنّى أبا عبد الرحمن ويلقّب شاذان ، ثقة من التاسعة » . وقال : توثيقه لا يفيدنا بعد اختلاف في المبنى . أقول : بل عنوانه خارج عن موضوع رجالنا ، لأنّه ليس منّا ولا صنّف أو روى لنا ، وإلّا فعنونه الخطيب أيضا « 2 » ونقل توثيق أحمد بن حنبل له ونقل موته سنة 208 . ومثل عنوان ذلك في خروجه عن الموضوع ، عنوانه عن التقريب أيضا :

--> ( 1 ) وقعة صفّين : 456 - 457 . ( 2 ) تاريخ بغداد : 7 / 34 .