[ 759 ] أسعد بن سعيد ، النخعي الكوفي قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - . وفي نسخة « أسد » بدل « أسعد » . أقول : هي الّتي وجدناها مع تبديل « النخعي » ب « الخثعمي » وأسد هو الصحيح ، بقرينة أنّه عنونه مع المسمّين بأسد . [ 760 ] أسعد بن يزيد الفاكه قال : لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الرسول - صلّى اللّه عليه وآله - . أقول : في الاستيعاب « أسعد بن يزيد بن الفاكه » لا « بن يزيد الفاكه » . وكذا نقله أسد الغابة عن هشام الكلبي والزهري وأبي نعيم وأبي موسى ، بلا خلاف في اسم جدّه أنّه « الفاكه » . وإنّما الخلاف في اسمه ، هل هو « أسعد » أو « سعد » ؟ وفي اسم أبيه ، هل هو « يزيد » أو « زيد » ؟ كما يفهم من أسد الغابة . هذا ، وفي أسد الغابة عن أبي نعيم ، قال ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ، ثمّ من بني النجّار ، ثمّ من بني زريق « أسعد بن يزيد بن الفاكه » . وقال أسد الغابة : « في قوله نظر ، لأنّ زريقا ليس من بطون النجّار ، فإنّ النجّار هو ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ، وزريق هو ابن عبد حارثة ، من جشم بن الخزرج » . قلت : والحقّ معه ، فالطبري قال : في الستّة الّذين أسلموا أوّلا من الأنصار :